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Université des Antilles et de la Guyane
La Société des Amis des Noirs : quels regards sur les Africains ?
Dorigny, Marcel 28 février 2013
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Université de Guyane
La mémoire de l'esclavage toujours ? Bilan d'une décennie de travaux
Bourquin, Anastasie Cottias, Myriam Mathurin-Brouard, Fabienne 05 juin 2015
  • Notice détaillée
    Titre : La mémoire de l'esclavage toujours ? Bilan d'une décennie de travaux
    Intervenant principal : Bourquin, Anastasie , Cottias, Myriam , Mathurin-Brouard, Fabienne
    Edition : Université des Antilles (2015-....), Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane), Guyane (Région). Conseil régional (1982-2015)
    Lieu : Guyane Française
    Date : 05 juin 2015
    Extrait de : Journées de la Liberté, 167e anniversaire de l'abolition de l'esclavage en Guyane. « Luttes et résistances en héritage », le 5 juin 2015
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Conférence de la Mme Myriam COTTIAS (Présidente du comité national pour la mémoire et l'Histoire de l'Esclavage) intitulée "La mémoire de l'esclavage toujours ? Bilan d'une décennie de travaux" dans le cadre du 167e anniversaire de l'abolition de l'esclavage en Guyane (Les journées de la Liberté).
    Langue : Français
    Mots-clés : Abolition - Colonialisme - Esclavage - Mémoire collective - Traite négrière - Science politique -
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université de Guyane
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Université des Antilles
La perception des gens de couleur par les Nantais à la fin du XVIIIe siècle
Michon, Bernard 17 mai 2016
  • Notice détaillée
    Titre : La perception des gens de couleur par les Nantais à la fin du XVIIIe siècle
    Intervenant principal : Michon, Bernard (1977-....)
    Edition : AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Centre de recherche sur les pouvoirs locaux dans la Caraïbe (Schoelcher, Martinique), Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, Institut d'histoire de la Révolution française (Paris), Centre de recherche et d'étude des sociétés de l'océan Indien (Saint-Denis, Réunion), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Les Anneaux de la mémoire (Nantes), CCIE, Martinique. Collectivité territoriale (2015-....)
    Lieu : Schœlcher
    Date : 17 mai 2016
    Extrait de : « La révolution française et les colonies. Couleur de peau dans l'espace colonial français (1777-1815) » : grand séminaire, les 17 et 18 mai 2016
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Capitale française de la traite négrière tout au long du XVIIIe siècle, le port de Nantes doit une bonne part de son développement aux échanges croissants avec les colonies de plantation. Le recours à la main d'œuvre servile est dès lors présenté comme une impérieuse nécessité, bien mise en évidence dans le témoignage de Listré, un Nantais devenu avocat au Cap-Français, au nord de l'île de Saint-Domingue. La montée d'un courant de pensée hostile à l'esclavage, évidemment peu perceptible dans une place comme Nantes, ajoutée aux vives tensions traversant les sociétés coloniales et surtout à la Révolution noire de Saint-Domingue, conduisent les Nantais à justifier dans divers écrits ce système vacillant. La communication s'intéresse surtout à la manière dont ces Nantais, appartenant majoritairement au monde du négoce mais aussi à celui des navigants, présentent les Noirs et gens de couleur. Au-delà de la diversité des populations, il s'agit de mettre en évidence la radicalisation du discours et ses causes fondamentales.
    Langue : Français
    Mots-clés : Esclavage - Libre de couleur - Nègre - Traite négrière - Philosophie - Nantes - 18e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles
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Université des Antilles et de la Guyane
La représentation des Noirs chez le Père Labat
Diop, David 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : La représentation des Noirs chez le Père Labat
    Intervenant principal : Diop, David (1966-....)
    Edition : Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Né en 1663, le Père Labat est ordonné prêtre en 1685 dans l'ordre des frères prêcheurs. Volontaire pour être missionnaire aux Antilles, il débarque en janvier 1694 à la Martinique. Après avoir participé activement à la défense de la Guadeloupe contre une tentative d'invasion de l'île par les Anglais, il rentre en Europe, en 1706, rappelé par sa hiérarchie. De retour à Paris, il publie en 1720 son "Voyage aux Isles françaises de l'Amérique", sa "Nouvelle Relation de l'Afrique occidentale" (1728), le "Voyage du chevalier des Marchais en Guinée, îles voisines, et à Cayenne [...] (1731), et sa "Relation historique de l'Ethiopie occidentale, contenant la description du Congo, de l'Angola et du Matamba, [...] (1732). A travers ces écrits, M. Diop propose de montrer comment la représentation des Noirs chez Labat alimente et dépend à la fois d'un "régime de véridiction" sur les Africains, prisonnier au XVIIIe siècle de la question préoccupante de l'esclavage des Noirs.
    Langue : Français
    Mots-clés : Couleur de peau - Esclavage - Femmes - Histoire - Histoire religieuse - Labat, Jean-Baptiste (1663-1738) - Noirs - Récits de voyage - Traite négrière - Sociologie, anthropologie - Afrique - Caraïbe - Guadeloupe - Martinique - 17e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
La traite atlantique vers la Guyane : XVIIe au XVIIIe siècles
Polderman, Marie 17 novembre 2010
  • Notice détaillée
    Titre : La traite atlantique vers la Guyane : XVIIe au XVIIIe siècles
    Intervenant principal : Polderman, Marie
    Edition : Société des amis des Archives et de l'histoire de la Guyane, Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
    Lieu : Cayenne
    Date : 17 novembre 2010
    Extrait de : « La Guyane au temps de l'esclavage : discours, pratiques et représentations, XVIIe-XIXe siècle » : colloque international, du 16 au 19 novembre 2010
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Mme Polderman présente une esquisse de l'histoire de la Traite vers la Guyane entre 1664 et 1829, deux dates qui bornent les données d'archives disponibles à ce jour. Une première partie porte sur l'analyse du journal de bord d'une escadre qui entre 1695 et 1697 déporte plus de 150 esclaves vers la Guyane. A cette époque, la France essaie de s'affirmer en tant que puissance coloniale. Outre les données maritimes, ce manuscrit précise les luttes d'influences locales et les rencontres humaines lors du voyage, donnant ainsi un aperçu des différents enjeux de l'expédition. A travers les données de la base universitaire internationale slavevoyage, http://www.slavevoyages.org/tast/index.faces, la deuxième partie approche la réalité de la traite atlantique vers la Guyane : chiffres, acteurs, lieux, conditions, spécificité et part dans le contexte global de la traite atlantique .
    Ressources liées : La traite atlantique vers la Guyane : 1664-1829
    Langue : Français
    Mots-clés : Colonisation - Esclavage - Traite négrière - Science politique - Afrique - Guyane Française - 17e siècle - 18e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
Le Noir "contre" le Blanc : rhétorique de la représentation littéraire de résistance
Gallouët, Catherine 28 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Le Noir "contre" le Blanc : rhétorique de la représentation littéraire de résistance
    Intervenant principal : Gallouët, Catherine
    Intervenant secondaire : Poirson, Martial (19..-.... ; spécialiste des arts du spectacle)
    Edition : Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 28 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : L'ouvrage d'Aphra Behn "Oroonoko" (1688) est fondamental en ce qui concerne la rhétorique de la représentation de l'esclave révolté : d'origine noble, aux traits romains, victime des excès de l'esclavage, il est aussi l'orateur d'une harangue où il affirme son humanité face de l'oppression et son droit à la liberté. Cette communication se propose de revenir sur diverses versions de cette harangue dans des ouvrages de fiction du XVIIIe siècle écrits par des auteurs blancs, à commencer par l'adaptation de l'ouvrage de Behn en France par Laplace en 1745 sous le titre d'"Oroonoko", et en continuant avec "Ziméo" de Jean-François de Saint-Lambert (1769) et de "Lettres africaines" de Jean-François Butini (1771). Comment ce discours de révolte tente de représenter une parole aliénée ? L'esclave a-t-il droit à son propre discours dans les représentations eurocentriques de sa révolte ?
    Langue : Français
    Mots-clés : Behn, Aphra (1640-1689) - Butini, Jean-François (1747-1805) - Diderot, Denis (1713-1784) - Esclavage - Femmes - Littérature - Noirs - Saint-Lambert, Jean-François de (1716-1803 ; poète) - Sémantique - Toussaint Louverture (1743-1803) - Traite négrière - Violence - Sociologie, anthropologie - Amérique du Sud - Suriname - 17e siècle - 18e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
Le marronnage en Louisiane
Seck, Ibrahima 19 novembre 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Le marronnage en Louisiane
    Intervenant principal : Seck, Ibrahima
    Edition : Association des Peuples des Fleuves Oyapock-Maroni, AIHP-GEODE (Schoelcher, Martinique), Université des Antilles (2015-....), Association des professeurs d'histoire et de géographie (France). Régionale (Guyane)
    Lieu : Saint-Laurent-du-Maroni
    Date : 19 novembre 2013
    Extrait de : « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècle : bilans et perspectives de recherche » : colloque pluridisciplinaire, du 18 au 21 novembre 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Colloque « Les marronnages et leurs productions sociales, culturelles dans les Guyanes et le bassin caribéen du XVIIème au XXème siècles : bilans et perspectives de recherche ; héritages et créations politiques, culturels, religieux et sociaux du Marronnage. »
    Langue : Français
    Mots-clés : Esclavage - Habitation - Marronnage - Traite négrière - Histoire - Sociologie, anthropologie - Afrique de l'Ouest - Louisiane - 18e siècle - 19e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
Le noir en vers et prose chez Nicolas-Germain Léonard
Boucher, Gwenaelle 28 février 2013
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Université des Antilles et de la Guyane
Les arts et les lettres contre l'esclavage : le combat abolitionniste par les arts
Dorigny, Marcel 27 février 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Les arts et les lettres contre l'esclavage : le combat abolitionniste par les arts
    Intervenant principal : Dorigny, Marcel (1948-2021)
    Intervenant secondaire : Sainton, Jean-Pierre
    Edition : Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 27 février 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : Le thème central de cette conférence sera l'engagement des artistes et des gens de lettres dans le combat antiesclavagiste. Les ?uvres (peintures, sculptures, arts décoratifs, bas-reliefs, photographies...) proposées lors de l'exposé ont été explicitement réalisées dans une perspective de combat contre la traite, l'esclavage et ses séquelles.
    Langue : Français
    Mots-clés : Abolition - Art - Esclavage - Littérature - Mouvements antiesclavagistes - Mémoire - Peinture - Photographie - Traite négrière - Sociologie, anthropologie - Caraïbe - Europe - 19e siècle - 20e siècle - 21e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane
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Université des Antilles et de la Guyane
Les portraits de noirs dans les collections du musée régional d'histoire et d'ethnographie de…
Beuze, Lyne-Rose 01 mars 2013
  • Notice détaillée
    Titre : Les portraits de noirs dans les collections du musée régional d'histoire et d'ethnographie de Martinique
    Intervenant principal : Beuze, Lyne-Rose
    Intervenant secondaire : Boisseron, Monique (19..-....)
    Edition : Université des Antilles et de la Guyane (1982-2015), Centre de recherches interdisciplinaires en lettres, langues, arts et sciences humaines (Schoelcher, Martinique), Mémorial ACTE (Pointe-à-Pitre, Guadeloupe), Institut d'histoire de la Révolution française (Paris), Groupe de Recherches sur les Représentations Européennes de l'Afrique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Pau)
    Lieu : Guadeloupe
    Date : 01 mars 2013
    Extrait de : « Les représentations du Noir dans la littérature, l'histoire et les arts européens et américains des XVIIIe, XIXe et début du XXe siècle » : colloque pluridisciplinaire, du 27 février au 2 mars 2013
    Type : Vidéo - Colloque & conférence
    Résumé : La représentation du Noir dans l'art occidental fait partie des thèmes principaux de recherche au niveau des collections auxquels on associe évidemment l'esclavage et toute l'iconographie relative à l'histoire et l'ethnographie de Martinique. Actuellement, c'est par centaines que le musée compte : lithographie, eaux fortes, bois gravés, peintures... donnant à voir des noirs et dans lesquels nous avons sélectionné les plus caractéristiques, montrant comment les représentations successives du noir sous le reflet de sa situation dans le monde.
    Langue : Français
    Mots-clés : Art - Art décoratif - Esclavage - Ethnographie - Femmes - Histoire - Peinture - Récits de voyage - Traite négrière - Histoire - Antilles Françaises - Europe - France - Martinique - 17e siècle - 18e siècle - 19e siècle
    Conditions d'utilisation : CC-BY-NC-ND - Attribution - Pas d'utilisation commerciale - Pas de modification
    Provenance : Université des Antilles et de la Guyane

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